بالطالب « 1 » إلى المطلوب المجهول « 2 » . فقصارى أمر المنطقيّ إذن أن يعرف « 3 » مبادئ القول الشارح وكيفية تأليفه ، حدّا كان أو غيره ( 4 ) ؛ وأن يعرف مبادئ الحجّة وكيفيّة تأليفها ، قياسا كان أو غيره . وأوّل ما يفتتح منه « 5 » فإنّما يفتتح « 6 » من الأشياء المفردة التي يأتلف منها « 7 » الحدّ والقياس « 8 » ، وما يجري مجراهما « 9 » . فلنفتتح « 10 » الآن ولنبدأ بتعريف كيفية دلالة اللفظ على المعنى . [ الفصل السادس : إشارة إلى دلالة اللفظ على المعنى ] [ 6 ] إشارة إلى دلالة اللفظ على المعنى اللفظ « 11 » يدلّ على المعنى إمّا على سبيل المطابقة ، بأن يكون ذلك اللفظ موضوعا لذلك المعنى وبإزائه ؛ مثل دلالة « المثلّث » على الشكل المحيط به ثلاثة أضلع . وإمّا على سبيل التضمّن ، بأن يكون المعنى جزءا من المعنى الذي يطابقه ؛ مثل دلالة « المثلّث » على الشكل ، فإنّه يدلّ على الشكل لا على أنّه اسم للشكل « 12 » ، بل على أنّه اسم ( 13 ) لمعنى جزؤه الشكل . وإمّا على سبيل « 14 » الاستتباع والالتزام « 15 » ، بأن يكون اللفظ دالّا بالمطابقة على

--> ( 1 ) ص ، م : بالمطالب . ( 2 ) خ ، ر : من هنا إلى رقم ( 4 ) محذوفة . ( 3 ) م : بحذف « أن يعرف » . ( 5 ) ب : تفتتح ، م : يفتتح به منه . ( 6 ) ب : بحذف « فإنّما يفتتح » ، خ : إنّما يفتتح . ( 7 ) ب : تأتلف منها ، خ : منها تأتلف ، ر : يتألف منها ، م : تألف منها . ( 8 ) خ ، ر : من هنا إلى آخر الفصل محذوفة . ( 9 ) أ ، ب : معهما ، م : مجريها . ( 10 ) ب : ولنفتتح . ( 11 ) خ ، ر : من هنا إلى رقم ( 13 ) ساقطة . ( 12 ) أ ، م : اسم الشكل . ( 14 ) خ : طريق . ( 15 ) خ : من هنا إلى آخر الفصل محذوفة .